Şalvar Cübbenin Türkiyede Muzafferiyeti

“Islam garip başladı ve yeniden yeniden garipliğe dönecek” Hz Muhammed Rasulullah sas “Sünnete sarılanlar her zamanda gariptir” Şirat ul-İslam Kitabı Şalvar cübbe sarık sakal ve çarşaf Mahmud Efendi Hz’nin irşada resmen başladığı 1960 lar Türkiyesinde her alanda; Camide, sokakta, çarşıda, okulda ve dairede garip idi. ▪1980 lerde cami gurbeti sona erdi biiznillah. Raşha 1: Efendi hazretleri Zehra Annemizi de yanına alıp chp nin o zaman kalesi durumunda olan Çarşamba sokaklarında kindar bakışlar arasında Emru bil Maruf için ısrarla gezinip gözleri alıştırır Raşha 2: Ve onun izinde yürüyen ilk ihvanlar kem gözlere, homurtulara rağmen orada burada ve namazlarda sarık sarmışlar, sünnetten taviz vermeyip sabır ve tahammül etmişlerdir. ▪1990 yıllarının sonunda şalvar cübbe sarık ve çarşafın sokak gurbeti nispeten sona erdi. Sokakta rahat gezinebilir oldular. Yine çilesini çekmiş olarak buna nail oldular. ▪2010 lu yılların sonunda sünnet ehlinin çarşı gurbeti sona erdi; iş bulabilir iş tutabilir oldular.. İşsiz kalıp sabretmeleri, para için, rahat için sünneti terk etmemeleri hürmetine.. Sahabeler gibi Raşha 3: Bir hoca kardeşim (A.Yılmaz) şöyle anlattı: Babam Haliç Tersanesinde işçi idi. ~1980 li yıllar. Bir gün talimat geldi ya sakalları keser cübbe sarıkları çıkarırsınız ya da işten çıkarsınız. Babam bir kaç ihvanla Efendi hazretlerine geldi ne yapalım diye sordular. Mahmud…

Cihad Niçin ve Nasıl Yapılır ?
Dini Hüküm , İslami hayat / 23 Nisan 2017

Allahın Yüce Adıyla Islamda cihad yalnız Allahın adını yüceltmek* içindir ve belki bu uğurda engelleri kaldırmak içindir. Cihad 3 aşamada ifa edilir: 1) Gayri müslim halkların kapısı çalınır yüce islam dini tebliğ edilir, hakka davet edilir. Kabul ederlerse ne ala.. Dinde kardeşimiz olurlar. Can mal ve ırzları müslümana haram olmuştur. Cihad hedefine ulaşmıştır; Allahın adı yücelmiştir. 2) İslamı kabul etmezlerse cizye (yıllık ağır vergi) ödemeleri talep edilir. Kabul ederlerse hayat hakkını satın almış olurlar. Ülke olarak islam Şeriatı’nın tebası olmuş olurlar. Bu sayede Cihad yine gayesine ulaşmış olur; ehli küfür hakir olmuş, İslam güçlenmiş, Allahın adı yücelmiştir. 3) Cizye vermeyi de kabul etmezlerse savaş ilan edilir. Savaş başlamadan önce munferiden islam olup bu tarafa geçen olursa, geçen kurtulur. Küfrün safında inat edenlerle savaş başlar.. Islam ordusu Allahın izniyle galip gelirse, mağlup halkın malı mülkü toprağı ganimet, esirleri de köledir. Gazilere pay edilir. Bu sayede cihad yine gayesine ulaşmış olur; ehli küfür hakir olmuş, İslam ve müslümanlar güçlenmiş, Allahın adı yücelmiştir. Allahu Ekber.. i.er ___________ * من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله عز و جل. رواه البخاري

Bebek 40’ı Uçurumak veya Kırkı Çıkmak

Allahın Adıyla.. “40 gün boyunca dışarı çıkarılmadan evde tutulan bebeğin ilk kırk gününü tamamlaması sonucu 40 banyosu yaptırılır suyun içine okunmuş 40 fasulye vs konur, suyu dökerken su aşağı bebek yukarı gibi sözler söylenir..” “Sonra Aile büyüklerine ve akraba dostlara ziyarete gidilir, uzak yere gidilirse çocuğun ömrü uzun olur.. Gidilen yerlerde yumurta un pirinç fasulye buğday mercimek gibi hediyeler verilir.. Eve gelecek misafirler için 40 sepeti hazırlanır.. Bunların her birisinin özel bir anlamı vardır.. Çocuğun yaşantısına tesir edeceğine bereket getireceğine inanılır..vs” Cevap: Yukarıda saydığım vb şeylerin hiç birisinin İslamda karşılığı yoktur. Doğrusu çocuğun kırkıncı günü ile 30. Günü arasında dinen bir fark yoktur. Şu var ki 40. gün çocuk 30a göre biraz daha büyümüştür, bir önemi yok. 40. Günün islam dini ile tek alakası; doğum yapmış annenin lohusalık müddeti en geç 40. günde biter. Eğer kan akışı daha önce kesilmiş olursa o zaman bitmiştir, 40 güne gerek kalmamıştır. Kan akmaya devam etse bile 40. gün dinen kadın lohusalık (nifas) müddetini tamamlamış, cima, namaz oruç Kuran tilaveti gibi ibadetlerden muaf olma durumu sona ermiş, yeniden namazla mükellef olmuştur eşiyle yakınlaşabilir. Dolayısıyla en geç 40. gün her lohusa gusul abdesti alıp Allahın huzuruna çıkmaya, namaz kılmaya başlayacaktır. Kadının özel hallerini açığa vurmak…

ALLAH OYUN BOZANLARIN HAYIRLISI
Dini Hüküm , Genel , Türkiye Gündemi / 16 Nisan 2017

Sene 2015 Feto AKP ye restini çekmiş Oy desteğini iptal etmiş.. Fetoist abiler ablalar kapı kapı gezmişlerdi. Chp için oy istemişlerdi.. 2015 Haziranda AKP %40 almış tam 10 puan kaybetmişti.. AKP nin sonu geldi sanılıyordu.. Son bir hamle daha vurarak işini bitirmek istiyordu.. %30 la akp nakavt olacak sanıyordu da.. %50 ile ezici bir GALİBİYET almıştı ya.. Sadece 4 ay sonra. kasım 2015te Sizce nasıl oldu bu ? Akp yönetimi bile şaşırmıştı hani.. Bence o gün oylara İLAHİ bir müdahele edildi.. Zarf içinde mühürler yer değiştirdi.. Ateşe “yakma” diyen Bıçağa “kesme” diyen Suya “boğma” diyen Kısıra “doğur” diyen Köleleri “efendi” yapan Azizleri “zelil” eden Babasız “çocuk” veren O gün oylara da “ayar” verdi.. EVET Yine güvenimiz ONA’dır.

Neden Allaha İman ?

Allahın Yüce Adıyla.. 1. En başından başlayalım. Allah her şeyi yarattı ya Onu kim yarattı !? cevap: O yaratılmadı, kimseden doğmadı kimseyi de doğurmadı. Onun varlığı daimidir o ezelden beri vardır. varlığının bir başlangıcı yoktur, varlığın (evrenin) başlangıcı Odur. 2. soru: sonsuz zaman olamaz, sonsuz zaman zamansızlık demektir bu da yokluk demek olur. cevap: Allah üzerinden zaman geçmez. Çünkü zaman varlık maddesinin iki değişik hali arasında takdir edilen izafi bir değerdir. Zaman ve değişkenlik birbirinden ayrılmaz iki öğedir. Allahın zatı ise hiç bir değişikliğe maruz kalmadığı için üzerinden zaman geçmez. Bu durumda o sonsuz geçmiş zaman içinde vardı” sözü anlamsızdır. çünkü sonsuz geçmiş zaman yoktur. Doğrusu O zamandan bağımsız olarak vardır ve varlığının başlangıcı yoktur. 3. O Neden yaratılmış olamaz ? Cevap: Çünkü Onun yaratılmış olma ihtimali iki şekilde olacaktır ; a) Birisi Onu var etmiş olarak! b) kendiliğinde oluşmuş olarak! şık a) Bir ilahı başka bir ilah var etmiş olsa.. yaratılan ilah olamaz. Bu şık iptal oldu. şık b) Onun varlığı zaman içinde kendiliğinden oluşmuş olsa, bu ‘kendi kendine sebepsiz var olmak’ gibi saçma bir iddia olur. Bir şey kendi kendine var olamaz. Olmuş olsa sürekli yeni şeylerin oluşması gerekirdi.. varlık ile yokluk birbirine karışırdı. Sonuç: Allahın varlığı hakkında…